REVISTA ACADÉMICA
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CONTENIDO |
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| PRIMERA PARTE: LA CONSTRUCCIÓN CULTURAL DE BRUJOS Y HECHICEROS EN AMÉRICA LATINA |
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Brujería y
hechicería en Latinoamérica:
Gareis combina enfoques etnológicos e históricos para analizar el desarrollo de los conceptos de brujería y hechicería durante el período colonial en América Latina. Su trabajo muestra la proyección de estos conceptos a la esfera contemporánea y critica el uso que actualmente se hace de los mismos. Concluye planteando la necesidad de una investigación exhaustiva para reformar el marco teórico para la investigación. Dra. Iris Gareis.
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| CAPÍTULO DOS La satanización de
las deidades mesoamericanas El Dr. Félix Báez-Jorge,
muestra cómo los teólogos católicos del período colonial realizaron
esfuerzos significativos por descalificar a las deidades indgenas al
satanizarlas, realizando analogías con el mundo clásico europeo y
ubicándolas en un período pre-cristiano. Esta demonización de las
religiones indígenas y su reducción a expresiones satánicas fue
estratégica para el trabajo pastoral del Catolicismo Romano. Báez termina
su trabajo mostrando cómo todavía se aplican estos conceptos como una
estrategia de poder de la Iglesia Católica.
Dr. Félix
Báez-Jorge. |
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| CAPÍTULO TRES La Cueva del
Diablo: Marroquín muestra con
claridad cómo esta disputa simbólica por el control de los espacios
étnico-religiosos se mantiene en la actualidad. Poseedor de una peculiar
honradez científica, el Dr. Marroquín, graduado de la Universidad Autónoma
de Puebla, ha sido investigador del Instituto de Investigaciones
Sociológicas de la Universidad Autónoma Benito Juárez de Oaxaca y miembro
del SNI. Su trabajo termina con una reflexión sobre el conflicto entre la
Cruz y la Cueva, que vale la pena reproducir: “es oportuno revisar los
residuos míticos que custodian la memoria peligrosa de los primeros
receptores de la fe cristiana. Testimonio de coacción, de etnocidio
totalitario, a la vez de nueva forma civilizadora. Curiosamente habría de
penetrar en la cueva del diablo para descubrir anhelos de liberación
insatisfechos que habrán de aflorar un día, tal vez a pesar de la cruz;
tal vez, en virtud de su misma fuerza, cuando esta recupere el contenido
mesiánico que poseyó en los albores del cristianismo”. La lectura de este
artículo es importante para comprender el marco conceptual de la Iglesia
Autóctona.
Dr.
Enrique Marroquín Zaleta. |
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Este trabajo muestra el
desarrollo de una disidencia religiosa donde las mujeres tienen un rol
estratégico. Analiza las persecuciones sufridas por las mismas y varios
elementos simbólicos del movimiento. Este estudio es una versión
modificada del que se publicará en la revista La Palabra y el Hombre de la
Universidad Veracruzana.
Dra. Isabel Lagarriga Attias. |
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| CAPÍTULO CINCO
Apocalipsis. Reseña
sobre los principales movimientos milenaristas y apocalípticos.
Este marco de referencia es útil para contextualizar a los movimientos
milenaristas y apocalípticos contemporáneos. La recurrencia de estos
fenómenos nos llevan a plantear la existencia de tendencias en el
comportamiento humano de carácter estructural.
Emilio Carbajal. |
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| CAPÍTULO SEIS La conciencia
moral y la noción de lo
divino
Reflexión filosófica sobre la idea del Absoluto en la
construcción del concepto de lo divino en el ser humano y la influencia
que esto tiene en la ética social a través de la conciencia prescriptiva.
Analizando esta dinámica en el contexto de la cultura posmoderna, su
hipótesis se aplica al campo socio-religioso para explicar el enorme
potencial positivo y al mismo tiempo negativo, que puede tener la creencia
en lo divino.
Prof. José Araujo. |
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| CAPÍTULO SIETE De Guyana a Uganda:
El extenso trabajo interdisciplinario del Dr. Jorge
Erdely, explora las causas y dinámicas internas que pueden generar que
grupos religiosos mesiánicos atenten contra la vida de sus miembros o
contra terceros. La incidencia de casos de suicidios masivos y terrorismo
apocalíptico ha aumentado con dramática frecuencia y esto obliga a un
análisis profundo y riguroso como el que realiza Erdely. Este trabajo es
importante pues aporta una tipología bastante operativa para comprender
este género particular de sectas destructivas. La investigación del
profesor Erdely fue presentada en el VIII Congreso Latinoamericano sobre
Religión y Etnicidad durante el symposium: Nuevos Movimientos Religiosos
en Europa y América Latina. Una versión preeliminar de su trabajo fue
publicada en CIENCIA ergo sum. Revista Multidisciplinaria de la
Universidad Autónoma del Estado de México (Vol. 7, No. 1, marzo-abril,
2000). El estudio de Erdely contribuye a que la sociedad pueda evaluar en
forma madura que las propuestas y disidencias religiosas son expresiones
de pleno derecho de la libertad de cultos y de religión, pero que en el
ejercicio pleno de dichas libertades, las personas tienen derecho a estar
informadas sobre las perversiones que pueden existir en algunos
movimientos religiosos.
Dr. Jorge
Erdely.
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| CAPÍTULO OCHO Trastorno por Estrés Postraumático
en víctimas El Dr. de la Peña, reconocido especialista en tratamiento clínico de víctimas de tortura y persecución política en Latinoamérica, explica que el Trastorno por Estrés Postraumático, un conjunto de síntomas médicos que ocurre frecuentemente en refugiados, excombatientes y víctimas de desastres civiles, es frecuente también en ex-integrantes de sectas destructivas. Asimismo, analiza las relaciones entre la psicopatía de los dirigentes con la sintomatología de los pacientes. En un texto de lenguaje claro y análisis serio, el autor no descarta la relevancia de lo religioso en el entorno social, sino que por el contrario, destaca la importancia de conocer la estructura organizativa de estas instituciones “que involucran no sólo la vida del individuo, sino la de la sociedad entera”.
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Veintidós años después de Jim Jones y
Guyana Entrevista exclusiva conducida
por el Dr. César Mascareñas. En ella la Dra. Singer explica los efectos de
estas organizaciones sobre sus miembros y las razones por las que tienen
éxito en la sociedad. Asimismo propone medidas educativas preventivas e
información interesante para concientizar sobre la problemática.
Dr. César Mascareñas. |
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| CAPÍTULO DIEZ La
Luz del Mundo: La Dra. Sylvia Marcos, analiza la
utilización de mecanismos de legitimación del liderazgo mesiánico para el
desarrollo de estructuras patriarcales de poder en el líder máximo de la
Luz del Mundo.
De esta manera, concluye Sylvia Marcos, el jerarca religioso pasa a
ser visto por sus feligreses como una persona a la que puede dársele una
licencia especial para ritualizar la violación, una conducta que la misma
institución no permitiría a la mayoría de sus miembros.
Esta investigación es un avance de un estudio más amplio sobre el
tema.
Dra. Sylvia
Marcos. |
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| CAPÍTULO ONCE Los orígenes gnósticos e islámicos del concepto El trabajo es una investigación
original de Luis Carlos Reyes, investigador titular del Centro de Investigaciones
Religiosas. Especialista en filología y religión, el autor examina
una abundancia de fuentes primarias para analizar la identidad y algunas
creencias centrales de la comunidad religiosa de La Luz del Mundo (LLDM). Luis Carlos Reyes. |
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| CAPÍTULO DOCE Las nociones de Bien y Mal en la
construcción Collin analiza la conformación de los sistemas de valores cívicos y políticos desde la cosmovisión religiosa mexicana y le otorga una nueva dimensión a la dialéctica, muchas veces contradictoria, entre ser creyente y ciudadano en México. Dra. Laura Collin. |
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| CAPÍTULO TRECE Entre la Visita del Papa y las
expectativas del Apocalipsis: Elio Masferrer analiza los
cambios desarrollados en el campo religioso mexicano y aborda tanto la
dinámica del catolicismo, como la de los grupos evangélicos, sin dejar de
mencionar el desarrollo de expectativas milenaristas e incluso
apocalípticas que proliferaron en sectores vinculados a la Nueva Era. Este
trabajo muestra a nivel macro, tanto la dinámica interna del campo
religioso como las complejas relaciones que se estructuran desde este
ámbito con otros espacios de la vida social, política y económica de
México.
Dr. Elio Masferrer. |
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CAPÍTULO CATORCE
La espiritualidad en el último tramo
de la vida entre los pentecostales: Un estudio etnográfico en Xalapa.
El Dr. Felipe Vázquez desarrolla una
investigación cualitativa que explora el rol de la espiritualidad en la
tercera edad entre los pentecostales de Veracruz.
El estudio etnográfico aporta datos nuevos sobre la tanatología
geriátrica y es parte de una investigación más amplia sobre la Tercera
Edad bajo el auspicio del CIESAS-golfo.
Tanto los datos recogidos en el trabajo de campo, como el análisis
de los mismos por el autor aportan información útil al campo de
investigación, pues examina desde la perspectiva antropológica la praxis
de la religión en la tercera edad en su dimensión individual más que
colectiva, y vivencial y práctica más que ritual.
Dr. Felipe Vázquez. |
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CAPÍTULO QUINCE
Mercadotecnia y Angelomanía: Marco Lara quien
realiza una crónica etnográfica describiendo la oferta de salvación de
distintos movimientos religiosos vinculados a la Nueva Era, la Angelología
comercial, y el Esoterismo, cuya difusión cada vez más intensa nos muestra
la incapacidad de las propuestas religiosas tradicionales de asumir las
necesidades espirituales de amplios sectores de la sociedad mexicana
contemporánea. Registra las nuevas formas de mercadotecnia a la americana
que se utilizan cada vez más para atraer consumidores.
Marco Lara Klahr. |
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